有一則小故事談到兩家人，一家人常吵架，而另一家人從來沒吵過。
常吵架的A先生，於是向B先生請教：「究竟，問題出在那裡？」
B先生說：「你們家常吵架，是因為你們家都是《好人》；而我們家不吵架，是因為
我們家都是《壞人》。」
A先生覺得大惑不解，於是又問：「既然全家都是《好人》，怎麼還會常吵架呢？」
B先生說：「全家都是《好人》，正是問題之所在！因為，你們各個都認為自己是《
好人》，自己所做的一切都是『對』的，有了差錯都是別人的『錯』，因此，各持己
見、不肯讓步，這是你家總是爭吵不斷，最主要的原因！」
B先生並舉了個例說：「你家有人打破了一個茶杯，打破的人不認為自己粗心大意，
反而責罵誰把茶杯放在這裡？」
「放茶杯的人聽了，當然很生氣，立刻就反駁打破茶杯的人，很不負責任、強詞奪理
、顛倒是非，於是雙方相互指責，吵個不休！」
「同樣這一件事，如果發生在我家裡，打破茶杯的人，會馬上說『對不起』，並趕緊
找塊抹布『處理善後』。放茶杯的人，也會不好意思的說聲『抱歉』，承認是自己的
『錯』，馬上去拿掃帚，兩個人一起把桌面和地面清理乾淨，事情就這樣過去了！」
會打麻將的朋友，都知道『對對碰』這個名詞，而我想借用這個名詞來說明，人與人
之間的爭執，多來自因『對對碰』所造成的結果。
當雙方都堅持自己是『對』的，兩個『對』踫在一起，必然是「水火難容」，甚至是
「無解」的局面！
其實，「態度」常是人與人「和睦相處」的關鍵，為何人一定要追求「全勝」，非證
明自己是「勝利者」不可！
例如，長輩和小朋友下棋，就要懂得『以輸為贏』的道理，偶而故意輸個幾盤，讓小
朋友覺得有機會贏你，他以後才會常再找你玩。
如果，你讓小朋友『盤盤皆輸』，甚至宰得他「片甲不留」，保證以後小朋友再也不
會找你下棋了！
有時候，姿態放低一點，反而能贏得「友誼」。
常吵架的A先生，於是向B先生請教：「究竟，問題出在那裡？」
B先生說：「你們家常吵架，是因為你們家都是《好人》；而我們家不吵架，是因為
我們家都是《壞人》。」
A先生覺得大惑不解，於是又問：「既然全家都是《好人》，怎麼還會常吵架呢？」
B先生說：「全家都是《好人》，正是問題之所在！因為，你們各個都認為自己是《
好人》，自己所做的一切都是『對』的，有了差錯都是別人的『錯』，因此，各持己
見、不肯讓步，這是你家總是爭吵不斷，最主要的原因！」
B先生並舉了個例說：「你家有人打破了一個茶杯，打破的人不認為自己粗心大意，
反而責罵誰把茶杯放在這裡？」
「放茶杯的人聽了，當然很生氣，立刻就反駁打破茶杯的人，很不負責任、強詞奪理
、顛倒是非，於是雙方相互指責，吵個不休！」
「同樣這一件事，如果發生在我家裡，打破茶杯的人，會馬上說『對不起』，並趕緊
找塊抹布『處理善後』。放茶杯的人，也會不好意思的說聲『抱歉』，承認是自己的
『錯』，馬上去拿掃帚，兩個人一起把桌面和地面清理乾淨，事情就這樣過去了！」
會打麻將的朋友，都知道『對對碰』這個名詞，而我想借用這個名詞來說明，人與人
之間的爭執，多來自因『對對碰』所造成的結果。
當雙方都堅持自己是『對』的，兩個『對』踫在一起，必然是「水火難容」，甚至是
「無解」的局面！
其實，「態度」常是人與人「和睦相處」的關鍵，為何人一定要追求「全勝」，非證
明自己是「勝利者」不可！
例如，長輩和小朋友下棋，就要懂得『以輸為贏』的道理，偶而故意輸個幾盤，讓小
朋友覺得有機會贏你，他以後才會常再找你玩。
如果，你讓小朋友『盤盤皆輸』，甚至宰得他「片甲不留」，保證以後小朋友再也不
會找你下棋了！
有時候，姿態放低一點，反而能贏得「友誼」。
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